Düşünceler

Bu konu çoğu zaman kafa karışıklığına neden olduğu için biraz açıklamaya çalışalım. Birinci nokta: Tekvir suresi 29. ayet: Ve (âlemlerin) Rabbi Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz. Rabbimizin dilemediği hiç bir şey olmaz. Hatta yaratılmışlar O dilemeden dileyemezler bile… İkinci nokta: Amele dökülmüş veya dökülmemiş olsun, Allah’ın sevdiği veya sevmediği dileklerimiz var. Bunlardan gerçekleşmesine izin verdiği ve […]

Necm 16-17: Göz kaymadı ve (sınırı) aşmadı da. Andolsun ki o, Rabbinin büyük ayetlerinden (bir kısmını) gördü. Vahiy ve miraç hadiselerinin anlatıldığı anlaşılan surenin baş kısmında bizim için mucizevi olan muhteşem olaylardan bahsedilmekte ve ilgili ayette Rabbinin büyük ayetlerinden gören Resullah sav in ne gözü kayıyor ne de ben bu muhteşem manzaraları gördüm diyerek kibirlenip

Felak suresi De ki: Sabah aydınlığının Rabbine sığınırım; Yarattığı şeylerin şerrinden, Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden Düğümlere üfleyenlerin şerrinden, Haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden. Nas suresi De ki: İnsanların Rabbine, insanların Melik’ine, insanların İlah’ına sığınırım; Cinlerden ve insanlardan olup da insanların kalplerine vesvese veren sinsi vesvesecinin şerrinden. Felak ve Nas surelerinde dikkat çekici şöyle bir

– hadis : Dünya’dan yüz çevirirsen, Allah tarafından sevilirsin, insanların elinde olan şeylerden yüz çevirirsen, insanlar tarafından sevilirsin.” – “İnsan, hâline hakim olmalıdır, hâli kendisine değil!” – Yaşanmayan dini tecrübe insana bir şey vermez: Bal kavanozunu dışarıdan yalamak olur. Varlığın ne olduğu, ancak Tanrı’nın varlığıyla temasa geçilince anlaşılır. – “Dilin yalan söylememesi şeriat, kalbin yalandan

Birkaç ayeti hatırlayarak başlayalım: Zümer 2: (Resulüm!) Şüphesiz ki Kitabı sana hak olarak indirdik. O halde sen de dini Allah\’a has kılarak (ihlas ile) kulluk et.” (39.Zümer-2) Yasin 60: Ey Ademoğluları! Ben, sizlerden şeytana kul olmayacağınıza dair ahit almadım mı? Muhakkak ki o (şeytan), size apaçık bir düşmandır.  Şems 7-9: Nefse ve onu şekillendirene, Sonra

Kulluk gönüllü yapılacak bir iştir. Zorla olmaz. Bu sebeple Allah kudretiyle boyun eğdirmek yerine Kuranla ikna etmeye çalışır. Ama ahirette işler değişir. İbadet zorlanarak yapılmamalı eğer yapılırsa bir müddet sonra raydan çıkılır. Gönülden, zorlanmadan ibadet etmek için Allah\’ı tanımak O\’na hayran olmak, O\’ndan huşu duymak (korkuyla karışık yüksek saygı) gerekir. Aşk pıtırcıkları buna ilahi aşk

-Hamd, Allahın, benim ve alemler için yaptıklarını takdirdir. Yapışındaki ihtişama övgüdür. O’nun azametini görmeden kendi egomuzu, benliğimizdeki sağırlıkları ve körlükleri aşmamın çok zor olduğunu görürüz. Bu sebeple O’nu tanımakla işe başlamak lazım. Yoksa yaptıklarımız elekte su biriktirmeye benziyor. Çok iş yapıyoruz, elek ıslanıyor ama su birikmiyor. – Nefretle bakan olanı göremez, aşkla bakan olmayanı göremez.

– Derler ki hiçlik yüksek bir makamdır. Hiç olanın makamı olur mu hiç. İnsan bir hayal görür. Bu hayalden hesap günü uyanır. Yalnızca Kuranla nurlananların sabahı erken olur derler. – Allahın ipine sarılmak. Varlıkta yoklukta sevinçte üzüntüde sadece O\’na doğru yönelmek. Sevinci O\’ndan bilmek şükrünü O\’na yapmak. Sıkıntıyı O\’ndan bize bir eğitim bilmek. Öğrenmek, tevekkül etmek, dersi

-Tükenmişlikler bize aciziyetimizi yaşatır ve aczimizi hakikaten bilmeye götürür. Hakikati bilen Allah\’a mutlak teslim olur. Böylece gönlüne koyduğu putları kırar. Ve kabe misali o gönül o kişinin mülkiyetinden çıkar zaten hiç girmemiştir. Sadece kişi kirlettiği yeri temizleyince anlar ki burası başkasının mülkü. Meğerse kendisi pasaklı edepsiz bir misafirmiş. Ev sahibi ise çok sabırlı, latif ve

– Bize ruhundan üflemiş olmasından kasıt acaba Onun alemde kendini seyrinin bir bölümüne bizi ortak etmesi midir? – Allah\’ın sarayında krallar gibi ağırlanırken, ev sahibinden kaçak yaşamak! – Aciz kaldığımızda, kalbimiz daraldığında ve yine ne yapmamız gerektiğini bilemediğimizde… Kim olduğumuzu uzun uzun düşünelim ve Rahman olan Rabbimize sığınalım! – Her daim Rabbin huzurundayız her daim hesap vermekteyiz. – Talep ettiklerin senden talep edilenler olabilir. – Her şey bana